|
Из Обращения Всемирного Русского Народного Собора
к соотечественникам
…Два века назад наши предки проявили достойное подражания мужество, защищая Россию и её первопрестольную столицу Москву. Их подвиг остановил триумфальное шествие Бонапарта к мировому господству и стал прологом к полному сокрушению армии «двунадесяти языков».
На Бородинском поле встретились не просто две армии. Отечественная война 1812 года вправе называться войной континентов, столкновением двух цивилизаций. На поле брани сошлись поднявшаяся на защиту своих национальных святынь православная Россия и самоуверенная, вдохновлённая корыстным эгоизмом, атеистическая Европа. В то время как окружение Наполеона отрицало христианские ценности на философском уровне, нижние чины «великой армии» оскверняли и грабили храмы, снимая ризы с икон и вводя лошадей в алтари. Не случайно многими русскими людьми Бонапарт воспринимался как антихрист, а война против его нашествия приобрела характер священной войны. Победа завоевателей означала бы разрушение духовных основ Русского государства, роковой подрыв его жизнеспособности, подобно тому, как шестью веками раньше взятие западноевропейскими крестоносцами Царьграда привело к угасанию и гибели православную Византию.
Однако этому сценарию не суждено было сбыться. Под Бородино армия «двудесяти языков» натолкнулась на неодолимую стойкость русского воинства, против которой оказались бессильны и хвалёный полководческий талант Наполеона, и европейское военное искусство, и мнимое культурное превосходство завоевателей. С этого момента война перестала быть состязанием в мастерстве полководцев и выучке солдат. Вопрос стал о ценностях, за которые люди готовы идти на смерть; на весы истории были положены дух и воля целых народов.
|
